Электронный каталог (всего записей в базе: 40715)
-
Если в вашем критерии выбора записей содержится несколько слов (словосочетаний),
то их следует объединять символами:
- "*" если все эти слова (словосочетания) должны обязательно присутствовать в записи (например: Пушкин*Капитанская дочка);
- "," любое из этих слов (словосочетаний) может присутствовать в записи (например: математика,алгебра,геометрия).
Слова критерия со страницы "Авторы и персоналии" символами "*" и "," объединять не нужно. Но следующие за ними слова (словосочетания) нужно отделять символами (например: Абдуллаева Ш. Б. (Шекия Бунятовна),ЕГЭ*математика).
Для выбора всех записей из каталога библиотеки можно воспользоваться ссылкой "Выбрать все записи".
Замечание. Места хранения могут повторяться, в зависимости от кол-ва экземпляров книг.
Выбраны все записи электронного каталога библиотеки (Записей на странице: 10)
1 | 2 | 3 | 4 | 5...2887 | 2888 | 2889 | 2890 | 2891 | 2892 | 2893 | 2894 | 2895 | 2896...4068 | 4069 | 4070 | 4071 | 4072| Места храненияСортировка | Краткое описание Сортировка по названиюСортировка по автору |
|---|---|
| ДБ. Мл. аб., ДБ. Мл. аб. |
Запись № 28911 обраб. Т. Давыдова ; худ. Е. ВолодькинаОгонь, вода и медные трубысказкаХорошая добрая фильм-сказка про Васю, отправившегося спасать свою возлюбленную Аленушку из плена Кащея Бессмертного и прошедшего огонь, воду и медные трубы на своем пути... Подробнее... |
| ДБ. Мл. аб., ДБ. Мл. аб. |
Запись № 28912 обраб. Ю. Ванаг ; пер. с лат. Л. Воронкова ; худ. А. Егер ; авт. предисл.: Ю. Ванаг, Я. НиедреЛатышские народные сказкисборникГерои латышских сказок - это борцы за справедливость, обладающие большой физической силой, житейской мудростью, находчивостью и сноровкой. Подробнее... |
| ДБ. Мл. аб., ДБ. Мл. аб. |
Запись № 28913 обраб.: А. Алиева, А. Холаев ; пер.: А. Алиева, А. Холаев ; худ. А. А. ЛурьеБалкарские и карачаевские сказкисборникСборник знакомит с образцами фольклора двух народов Северного Кавказа. Подробнее... |
| ДБ. Мл. аб. |
Запись № 28914 обраб.: Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский ; худож. Л. КарпенкоСказки, потешки, загадкирусские народные сказки, загадки, потешкиПодробнее... |
| ДБ. Мл. аб., ДБ. Мл. аб. |
Запись № 28915 обраб.: Н. Данилов, А. НечаевЧувашские народные сказкисборникЧувашские сказки очень самобытны. В эту книгу войдут волшебные, бытовые сказки и сказки о животных. Подробнее... |
| ДБ. Мл. аб. |
Запись № 28916 обработ. К. П. Белобородова ; худож. Г. Д. ПавлишинПудин и Лягушкананайская сказкаПодробнее... |
| Юношеский абонемент |
Запись № 28917 Общероссийская общественная организация по повышению оружейной культуры и развитию стрелкового спорта "Право на оружие"Оборот гражданского оружия: комментарии, разъяснения, образцы документов[научно-популярная литература]Книга посвящена правовому регулированию приобретения гражданского оружия и пользования гражданским оружием. Подробнее... |
| Юношеский абонемент |
Запись № 28918 Общественное движение "Союз утверждения и сохранения Трезвости "Трезвый Урал"Трезвость - курс РоссииМатериалы XVI Международной научно-практической конференцииСборник составлен из материалов XVI Международной научно-практической конференции общественного движения "Союз утверждения и сохранения трезвости "Трезвый Урал". Подробнее... |
| Юношеский абонемент |
Запись № 28919 Овидий Назон П. (Публий)Скорбные элегиипер. с латинскогоБудучи в изгнании, Овидий создал два сборника стихотворных посланий: «Скорбные элегии» и «Послания с Понта». В этих элегиях звучат жалобы поэта на свою горькую судьбу, а также воспоминания о прошлом, описания суровой природы, просьбы о помиловании. Подробнее... |
| Юношеский абонемент |
Запись № 28920 Овидий Назон П. ; [сост., авт. предисл., ред., авт. коммент. М. Гаспаров, ред., авт. коммент. С. Ошеров]Элегии и малые поэмыпер. с латинскогоПублий Овидий Назон — поэт очень легкий и очень трудный. Он легкий потому, что речь его изящна и ясна, фразы и стихи текут естественно и непринужденно, а предметы его просты и доступны. Но в этой легкости кроется и его трудность. Почувствовать всерьез его мир без трагедий, мир всепонимающей и всеобъединяющей любви человеку нашего времени трудно, если не невозможно. Подробнее... |
